一、象征
1、东方传说孔雀是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育的，与大鹏为同母所生，被如来佛祖封为大明王菩萨。
2、西方神话孔雀则是天后郝拉的圣鸟，因为赫拉在罗马神话中被称为朱诺，因此孔雀又被称为"朱诺之鸟"。
二、开屏
1、求偶
孔雀产卵繁殖后代的季节，雄性孔雀一般都会展开尾屏向雌性孔雀展示自己的与众不同和魅力，并时不时的做出各种姿势，以此来吸引雌性孔雀与之交配，达到繁殖后代的目的。
2、自保
大尾屏五色金翠线纹许多近似圆形的"眼状斑"，内至外由紫、蓝、褐、黄、红等色组成。遇敌来不及逃避时便突然开屏，抖动"沙沙"作响，眼状斑随之乱动起来，敌人便不贸然前进 。
3、受惊
受到了威胁或是不稳定环境影响时，也会打开自己的尾屏，并不断抖动着尾屏，使之发出沙沙作响的声音，一次来驱吓来威胁她的其他动物。孔雀在求偶时一般不会抖动尾屏的。
三、引申
歇后语："老孔雀开屏，自作多情"：表示自作多情、一厢情愿。
张泌，晚唐诗人，曾混迹官场。晚唐官府给人的印象是吟风弄月比治国齐家重要，皇帝和宰相在朝堂上不讨论民生不说远交近攻，而是互相切磋诗词。一个说“风乍起，吹走一池春水”干卿底事？一个回应未若陛下“小楼吹彻玉笙寒”也。
张泌没有参与他们的文艺批评，他喜欢采风。江南的春天都是加长版的，张泌在春天里流连，一阵风掀起一顶小轿的软帘。张泌与里边的女子打了个照面，女子眉目如画，皓腕似雪，那嫣然一笑，让张泌瞬间石化，如遭雷击。待他回过神来，轿子远去，他像是中了魔法一般，身不由己赶上小轿跟在后边亦步亦趋，自报家门，朗诵自己作品。轿子在两扇朱门前停下来，女子掀开轿帘送给张泌三个字——太狂生。译成现代汉语——神经病。
张泌悻悻然回到府邸，翻开日记，爱了痛了，痛了哭了，“晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈。消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道“太狂生”。鲁迅根据这阙《浣溪沙》考证这是最早的盯梢。
不知道是不是颜值不高的原因，张泌似乎总是无缘桃花，但他有诗人的浪漫和执着。
邻家有女，溪边浣纱，是张泌生活中熟悉的画面。出来进去，两个人有时相逢一笑，有时寒暄两句。在继续加长版的春天里，张泌忽然发现最美的风景就在身边。一簇簇杜鹃在溪边翠竹的映衬下更加红艳夺目，邻家女子浸在水中的白纱如雪浪翻飞。女子不知想起哪一件开心事，脸上的笑意十分生动。张泌也是醉了：你不仅美丽， 而且可爱至极。张泌递给她一枝玫瑰。女子心领神会却摇头一笑：莫多情。张泌心中的失落如哗哗的溪水，回到府邸，再次记录破碎的心情付与日记：“浣花溪上见卿卿。眼波明。黛眉轻。高绾绿云，金簇小蜻蜓。好是问他来得么，和笑道，莫多情。”他们依然是邻居，他们依然相逢一笑。张泌从最初心动，到伫立窗前痴痴怅惘。有些人是过眼烟云，有些记忆却注定留在生命里，成为永不消逝的电波。
此去经年，张泌总是不能忘记那个溪边浣纱的倩影，那朵偶尔投影到波心的云，在反反复复的思量与描摹中定格成枕上梦里的明月光。“别梦依稀到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”
自古多情空余恨，多情总被无情伤。才子多情并且有超级妄想症，妄想每一个途径的美女都能和自己合拍登对，郎情妾意的浪漫一场。殊不知他遇见的佳人都不好他这一口。
编者注：张泌(bi)(生卒年不详)，《全唐诗》作曰字子澄，安徽淮南人。五代后蜀词人。是花间派的代表人物之一。其词用字工炼，章法巧妙，描绘细腻，用语流便。
